En una nota enviada por Sociedad Rural de 9 de Julio, la misma señala, nadie podría negar que el trabajo de la mujer es fundamental en el mundo de hoy y como tal está empezando a ser reconocido. Sin embargo, la mayoría de las veces se hace referencia a una mujer urbana, con un buen nivel de educación, que conoce sus derechos y cuyo salario se equipara cada vez más con el del hombre cuando realiza un trabajo igual o de la misma responsabilidad.
Todo es muy diferente cuando se enfoca el tema desde el punto de vista de la mujer rural.
Justamente por eso, para que se aprecie en todo su valor el papel que cumple en la conservación, creación y producción de alimentos, y como sostenedora de su familia -con la abrumadora responsabilidad de alimentar a hombres y niños hambrientos y a sí misma-, fue que las Naciones Unidas, en la Conferencia de Pekín de 1995, fijaron como fecha del Día Mundial de la Mujer Rural el 15 de octubre, uno antes del Día Mundial de la Alimentación.

Esta decisión se justifica plenamente desde el momento en que, según las estadísticas de género de los últimos años, la mayoría de las personas pobres del mundo son mujeres y, dentro de esta estadística, las mujeres rurales son las que llevan la peor parte. A medida que los hombres jóvenes y en buenas condiciones físicas parten hacia las ciudades a buscar trabajo, las mujeres quedan solas, encargadas de criar a los hijos y administrar sus pequeñas posesiones.
Por ejemplo, en la actualidad, en algunas regiones de África, el 60% de las familias está a cargo de las mujeres. A pesar de esta situación de necesidad extrema, son siempre las últimas en acceder a los recursos, la capacitación y los préstamos financieros. Sin embargo, cuando alguien como el economista Muhammad Yunus les presta pequeñas sumas (microcréditos) para un emprendimiento son las mejores pagadoras.

En la Argentina hay ejemplos maravillosos de mujeres rurales que se han agrupado en los últimos años para defender sus derechos y su cultura. Por ejemplo, la Asociación Warmi Sayajsunqo – mujer perseverante, en quechua-, formada por un grupo de unas 70 comunidades (aproximadamente 3000 familias asociadas), que trabaja en la Puna y los valles interandinos de Jujuy y Salta, y tiene una idea muy clara de su función: crecer como organización para vivir del propio trabajo, acceder a salud y educación, recrear y adaptar su cultura para poder insertarse en el país actual.

O mucho más cercano en 9 de Julio, el trabajo que lleva adelante el Grupo de Colaboradoras de Sociedad Rural de 9 de Julio que dio origen en los años 80 en aquel denominado “Grupo de Colaboradoras del INTA”, que tenían por objetivo revalorizar la cultura y el trabajo rural, una mejor salud, una mejor alimentación y el arraigo en el lugar. Hoy el grupo, desarrolla y alienta tareas para la familia rural.
Sin olvidar que en nuestro distrito, hay centenares de mujeres rurales que a la par del hombre de campo, las mismas cumplen un rol de importancia en nuestra ruralidad, pueblo o ciudad.
El mensaje de este día es, pues, comprender que invertir en la capacitación e información de la mujer rural significa no sólo beneficiarla a ella y a su familia, sino también contribuir al diseño de ese modelo diferente de sociedad rural, más moderno y solidario, que los nuevos tiempos están exigiendo a todas las naciones contemporáneas.